Hana Irshaid, conteuse du patrimoine palestinien
Le Terra Sancta Museum est le premier musée au monde consacré à l’héritage chrétien de Terre Sainte, ici même, au cœur de la vieille ville de Jérusalem. Il présente l’histoire de la présence chrétienne à travers des collections archéologiques et artistiques constituées sur huit siècles. Voici le portrait d’une jeune éducatrice palestinienne qui nous raconte comment elle partage son patrimoine à la population locale...
Hana, pouvez-vous nous décrire votre parcours ?
J’ai 31 ans et je suis installée à Jérusalem. Je travaille actuellement en tant que responsable de la médiation au sein de l’Association Pro Terra Sancta/Musée Terra Sancta. J’ai obtenu ma licence en langue et littérature anglaises à l’université de Birzeit (Palestine) et ma maîtrise en études du Moyen-Orient à l’université libre de Berlin (Allemagne). J’ai travaillé en tant qu’éducatrice dans des musées locaux et d’autres ONG palestiniennes telles que le Musée palestinien. Je travaille également en tant que consultante indépendante et j’écris, en particulier, sur l’art palestinien et les expositions d’art.
Comment êtes-vous arrivée dans le monde de l’éducation et de la transmission culturelle ?
Depuis que je suis étudiante à l’université, je suis impliquée dans des initiatives qui contribuent à l’apprentissage communautaire par le biais d’approches participatives et émancipatrices. Influencée par les théories pédagogiques de Munir Fasheh, Khalil Sakakini et Paolo Frere, j’ai rejoint la campagne “Droit à l’éducation” à l’université de Birzeit. Elle vise à renforcer l’identité culturelle et le tissu social en Palestine.
Par ailleurs, le programme de littérature anglaise à Birzeit étant interdisciplinaire, j’ai étudié l’histoire de l’art. J’ai commencé par des cours facultatifs liés aux études visuelles, et je me suis formée dans ce domaine en lisant et en visitant des galeries et des expositions en Palestine et à l’étranger.
Après avoir obtenu mon diplôme à l’université de Birzeit, j’ai cherché des opportunités qui me permettraient d’explorer les champs de l’éducation, de l’histoire de l’art et le patrimoine culturel palestinien. J’ai occupé plusieurs emplois qui impliquaient de travailler directement dans le secteur de l’éducation en Palestine. J’ai conçu des ressources et des expériences éducatives répondant aux besoins des enfants et des jeunes palestiniens, ainsi que de leurs éducateurs. Ce travail a marqué une étape importante dans ma carrière. Il m’a fait découvrir le monde des musées et m’a permis de travailler en étroite collaboration avec des artistes et des collectionneurs palestiniens. Il a également renforcé mes connaissances sur l’histoire de l’art palestinien et sur les meilleures pratiques en matière d’organisation d’expositions d’art. Je suis à jamais reconnaissante d’avoir travaillé au musée palestinien et je suis heureuse que le Terra Sancta Museum collabore aujourd’hui avec eux lors d’expositions.
Qu’est-ce qui vous passionne dans le Terra Sancta Museum ?
Le musée avec sa section archéologique située à la Flagellation est un centre dynamique ouvert aux visiteurs de toutes les cultures et religions afin de s’engager dans la compréhension et le respect mutuels. Cependant, il n’est pas bien connu des habitants de la région. Je suis très intéressé par la médiation de ses collections qui comprennent plus de 40 000 objets et éléments architecturaux. Les collections couvrent l’histoire de la région depuis l’âge du bronze (environ 3000 av. J.-C.) jusqu’à la période mamelouke (1250 – 1517). Le musée présente également d’anciennes ruines liées à l’histoire du christianisme, comme les sites archéologiques du “Lithostrotos” et de la “Forteresse Antonia”. Je suis impressionné par la façon dont les Franciscains ont pris grand soin de ces objets et ont produit des recherches académiques les concernant. Mon objectif est de rendre ces connaissances plus accessibles aux habitants de la vieille ville, en particulier à la jeune génération, afin que le musée favorise la construction de leur identité, les sensibiliser à leurs racines et les encourage à protéger et à préserver leur patrimoine culturel, comme l’ont fait les Franciscains pendant des siècles. Cela renforcera finalement leur sentiment d’appartenance à leur ville et à son histoire.
Comme je travaille également beaucoup avec le département de conservation du musée, je bénéficie des connaissances encyclopédiques du père Alliata et de Daniela Massara du Terra Sancta Museum. Leur dévouement à l’archéologie m’incite à médiatiser les connaissances archéologiques qu’ils produisent avec le même enthousiasme et la même énergie.
Pourriez-vous nous parler de votre approche pédagogique et des thèmes que vous abordez lors de vos activités ?
Je suis l’approche de l’apprentissage participatif, selon laquelle la première étape de la planification d’une activité consiste à former des groupes de discussion avec les communautés desservies par le musée, c’est-à-dire les enfants, les jeunes, les familles et les éducateurs palestiniens marginalisés qui vivent dans la vieille ville de Jérusalem. Je conçois les activités et crée des ressources éducatives telles que des jeux pour enfants et des manuels pour enseignants qui transmettent les connaissances historiques présentées par le musée afin d’encourager l’exploration et l’apprentissage autonome.
Les enfants et les jeunes qui viennent au musée veulent vivre une expérience différente de celle de leurs cours d’histoire à l’école. Je leur donne les clefs pour apprendre leur histoire en faisant de l’art ou même des biscuits ! Dans cet atelier, nous avons fait découvrir aux enfants l’architecture de Jérusalem en décorant des biscuits en forme de maisons de Jérusalem ! Le jeu et l’amusement sont essentiels dans toute expérience d’apprentissage que nous concevons. D’autant plus que les enfants palestiniens souffrent et font face à grande violence. Nous veillons donc à ce que nos activités contribuent à leur bien-être et leur offrent une perspective différente de leur environnement.
Nous disposons également d’un riche programme de stages pour cinq jeunes professionnels palestiniens. Quatre d’entre eux ont participé à un programme de formation spécialisée en partenariat avec les Musées du Vatican. Le cinquième stagiaire, Eyad Handal, va commencer son programme de stage à Rome en avril 2023. À leur retour, ils feront profiter le musée, ainsi que le secteur plus large des musées de Jérusalem-Est, des connaissances qu’ils auront acquises.
Ces stagiaires ont également participé à la recherche et à la conception de visites liées à l’artisanat en voie de disparition de Jérusalem. En novembre 2022, nous avons organisé des visites sur l’artisanat de la fabrication d’icônes religieuses à Jérusalem. L’école des icônes de Jérusalem est encore peu connue. Cette initiative vise à encourager les stagiaires à jouer un rôle actif dans la conservation de leur patrimoine et à produire des connaissances originales à son sujet.
En quoi cette transmission culturelle est-elle importante pour la communauté chrétienne locale ?
Son importance réside dans le fait qu’elle donne à la communauté chrétienne, qui devient minoritaire ici, une chance de mieux connaître son propre patrimoine, son histoire et sa religion du point de vue de l’archéologie. C’est une opportunité unique que l’on ne trouve nulle part ailleurs en Terre Sainte. J’espère que lorsqu’ils seront dotés de ces connaissances, ils auront un sentiment plus profond d’appartenance à cette terre. Nous avons ainsi conçu des visites thématiques sur la naissance et la résurrection du Christ où nous avons raconté ces histoires à l’aide d’objets archéologiques, puis nous avons entamé un dialogue sur les traditions locales liées à Noël et à Pâques, comme le type de nourriture préparée par les habitants lors de ces festivités, les réunions de famille et les histoires que les enfants ont entendues de leurs grands-mères, etc.
